GERMANI^ ANTIQ. LIB. i. 3,3
fermonibus txntiim ejrrumoribtts ,fea & tn myfleritSAC facrificiis tam barbarorum, quam
Gracorum, longe latequepervagata.
Hunc igitur fontem, hanc originem, hoc principium habuit,non modo Cel-
tarum noftrorum, fed omnium pariter per orbem terrx gentium theologia, ac
reliqua fapientia ; non a Grascis, ut plerique volunt cum Diogene Laertio ; nec a
Celtis, vel Perfis, vel Indis, vel JEgyptiis, vel Aflyriis, ut Ariftoteli, Sotioni, &
aliisvifum 5fed aprimo omniummortalium patre Manno; qui ipie primus
doctorem habuit eumdem,quem originem conditoremque fui, fupremum illum
ccternumque Theuth. cuipro tantisdonisllthonor,laus,6cgloria,infaxulo-
10 rumlxculajamen.
Cap. xxxvii.
De rerumpublicarum apud prifcos Germdnos formis. ubi fimul
oftenditur3 quo modo imperia initio in
gentibus nata.
At 1 s haclenus de prifca: Germanorum gentis religionibus , & facrorum
ritibuspoftquam didum eft; ordo rerum nuncpofcere videtur, uti de pu-
20 blico etiampopulorum regimine qurcdam dicantur; paucisque monftretur,
qua^nam fuerint per univerfam olim Germaniam rerumpublicarum formar.
Tria potiflimum quum fint omnium rerumpublicarum genera, five tres for-
mx,MonArchia, Aristocratia,&Democratia; quasauctorno-
fter, annal. lib. 1 v, his interpretatur verbis; Cunttas nationes, dr urbes,populHi,aut
primores, autfmguli regunt: duas ex his tantum, Democratiam, ac CMonarchiam, id
eilpopu/i,Sc fittgulorum, qui reges dicuntur, regimina inuniverfis totius Germa-
nia;nationibus ohm fuifle dcprehedo. nam qui Ariflocr&tiam in nonnullis Theu-
tifcorumpopulisftatuunt; vereor, utifententiani fuam fatis tueri ac defendere
poflint. quamquam, nonnulla mixta e monarchia atque democratia fuilfeim-
30 peria, non negaverirri. Sed origines monarchia; democratixque primo Ioco
oftendendseerunt. Ariftoteles, Ts-oAtnxuv lib. iv, cap. 11, ts-pu ilw xjj\ 3"(gotcItIuj ait
t!w (ioLtriXetou, id eft, primum maximeque divinum effe regnum. Caufam , cur fit
maxime divinum, adfert Cicero, de legibus lib. m,his Verbis:iVrf«? ejrhicmundus
deoparet, ejr huic obediunt maria, terrxque; ejr hominum vitajuffisfupremx legis obtem-
perat. additque: Atque,ut ad citerioraveniam,ejr notiora nobis; omnes anttquxgen-
tes regibus qttondam paruerunt. quodgenus imperii primum ad homines jujlifftmos defere-
batur. In eamdemque fententiam Juftinus, lib. 1: Principio rerum, gentium natio^
numqs imperiumpenes reges erat: qnos adfafligium hujus majeflatis non ambitio popularis^
fedffetiata.inter bonos moderatioprovehebat. Eadem mens fuit Ariftoteli, ts-sXitituv
40 lib.i 11, cap.xivj&item Thucydidi,lib.i:nifi quod ille ad eos primum delata fu-
ifle regna opinatur,a quibus populus beneficiis adfecfus,id eft,legibus inftruclrus,
aut armis defenfus fuerat. uterque vero zrmfMots fuiiTe hasce pva^<W,five @*oi-
Xhc/4, zetQ vofjtov, cenfet;id eft,regna, feu monarchias certo ]urepr&finitas,fucceflfione k
patribus infilios delata. Illud quidem fatis verum, certumque, primam omnium ex-
ftitiflemonarchia^quamdamfpeciem. at primam ejusoriginem aliamegofuifle
cenfeo,quam qua: ab gentilibus iftis traditafcriptoribus. Idem Ariftoteles, dicto
proximeloco, KotlotTxs ypu>Mxsxooviss,id eft, heroum temporibus ejusmodi exortas
tradit monarchias. Heroum tempora, prima illa fuifle poft terrarum inundatio-
nemfecula, quibus Noachifilii.nepotesacpronepotes, quos heroum vocabulo
50 innuerunt vetuftiflimi mortalium, filios fuos atq; nepoteis,id eft,nationes,fecun-
dum lingvarum divifionem numerumque, in fuas quisque regiones deduxerunt;
fuperiori capite dicfum eft. In his igitur primam poft inundationem exorta fuifte
regnprum fpeciem, lubens ego pnilofopho 8c aliis adfenferim: non tamen pri-
mum ab univerfo populo in unum, ob beneficia ejus ac merita, voluntario jure
delata; fedipsanatura patribus erga filios ingenita. quod in uno Celtarum patre
D d declarafle
fermonibus txntiim ejrrumoribtts ,fea & tn myfleritSAC facrificiis tam barbarorum, quam
Gracorum, longe latequepervagata.
Hunc igitur fontem, hanc originem, hoc principium habuit,non modo Cel-
tarum noftrorum, fed omnium pariter per orbem terrx gentium theologia, ac
reliqua fapientia ; non a Grascis, ut plerique volunt cum Diogene Laertio ; nec a
Celtis, vel Perfis, vel Indis, vel JEgyptiis, vel Aflyriis, ut Ariftoteli, Sotioni, &
aliisvifum 5fed aprimo omniummortalium patre Manno; qui ipie primus
doctorem habuit eumdem,quem originem conditoremque fui, fupremum illum
ccternumque Theuth. cuipro tantisdonisllthonor,laus,6cgloria,infaxulo-
10 rumlxculajamen.
Cap. xxxvii.
De rerumpublicarum apud prifcos Germdnos formis. ubi fimul
oftenditur3 quo modo imperia initio in
gentibus nata.
At 1 s haclenus de prifca: Germanorum gentis religionibus , & facrorum
ritibuspoftquam didum eft; ordo rerum nuncpofcere videtur, uti de pu-
20 blico etiampopulorum regimine qurcdam dicantur; paucisque monftretur,
qua^nam fuerint per univerfam olim Germaniam rerumpublicarum formar.
Tria potiflimum quum fint omnium rerumpublicarum genera, five tres for-
mx,MonArchia, Aristocratia,&Democratia; quasauctorno-
fter, annal. lib. 1 v, his interpretatur verbis; Cunttas nationes, dr urbes,populHi,aut
primores, autfmguli regunt: duas ex his tantum, Democratiam, ac CMonarchiam, id
eilpopu/i,Sc fittgulorum, qui reges dicuntur, regimina inuniverfis totius Germa-
nia;nationibus ohm fuifle dcprehedo. nam qui Ariflocr&tiam in nonnullis Theu-
tifcorumpopulisftatuunt; vereor, utifententiani fuam fatis tueri ac defendere
poflint. quamquam, nonnulla mixta e monarchia atque democratia fuilfeim-
30 peria, non negaverirri. Sed origines monarchia; democratixque primo Ioco
oftendendseerunt. Ariftoteles, Ts-oAtnxuv lib. iv, cap. 11, ts-pu ilw xjj\ 3"(gotcItIuj ait
t!w (ioLtriXetou, id eft, primum maximeque divinum effe regnum. Caufam , cur fit
maxime divinum, adfert Cicero, de legibus lib. m,his Verbis:iVrf«? ejrhicmundus
deoparet, ejr huic obediunt maria, terrxque; ejr hominum vitajuffisfupremx legis obtem-
perat. additque: Atque,ut ad citerioraveniam,ejr notiora nobis; omnes anttquxgen-
tes regibus qttondam paruerunt. quodgenus imperii primum ad homines jujlifftmos defere-
batur. In eamdemque fententiam Juftinus, lib. 1: Principio rerum, gentium natio^
numqs imperiumpenes reges erat: qnos adfafligium hujus majeflatis non ambitio popularis^
fedffetiata.inter bonos moderatioprovehebat. Eadem mens fuit Ariftoteli, ts-sXitituv
40 lib.i 11, cap.xivj&item Thucydidi,lib.i:nifi quod ille ad eos primum delata fu-
ifle regna opinatur,a quibus populus beneficiis adfecfus,id eft,legibus inftruclrus,
aut armis defenfus fuerat. uterque vero zrmfMots fuiiTe hasce pva^<W,five @*oi-
Xhc/4, zetQ vofjtov, cenfet;id eft,regna, feu monarchias certo ]urepr&finitas,fucceflfione k
patribus infilios delata. Illud quidem fatis verum, certumque, primam omnium ex-
ftitiflemonarchia^quamdamfpeciem. at primam ejusoriginem aliamegofuifle
cenfeo,quam qua: ab gentilibus iftis traditafcriptoribus. Idem Ariftoteles, dicto
proximeloco, KotlotTxs ypu>Mxsxooviss,id eft, heroum temporibus ejusmodi exortas
tradit monarchias. Heroum tempora, prima illa fuifle poft terrarum inundatio-
nemfecula, quibus Noachifilii.nepotesacpronepotes, quos heroum vocabulo
50 innuerunt vetuftiflimi mortalium, filios fuos atq; nepoteis,id eft,nationes,fecun-
dum lingvarum divifionem numerumque, in fuas quisque regiones deduxerunt;
fuperiori capite dicfum eft. In his igitur primam poft inundationem exorta fuifte
regnprum fpeciem, lubens ego pnilofopho 8c aliis adfenferim: non tamen pri-
mum ab univerfo populo in unum, ob beneficia ejus ac merita, voluntario jure
delata; fedipsanatura patribus erga filios ingenita. quod in uno Celtarum patre
D d declarafle