DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.9325#0326
GERMANIiE ANTI'0, LIB. i; 265
innuit. De eadem anima: immortalitate, ac vita futura, ita Antiphanes, an-
tiquifllmus poeta:
TltvSeiv efjjt fittftus rSs vs&a-yKovjoce CplXssg,
Ov ydo TiQvdtrtv, aKKoLiluu owtIw o$ov,
H "zs-aciv tXdeiv tT* dvayKatus t%ev,
Hoot^hvSaQv ' ei?u % v&oov
Lig ruvjo Ka^g.yuyeiov cwrolg rjfyidjj,
Kotv\i tov aKKov o-WJciicnqlQovltc %pevov.
CModice propinquos luge amice mi tuos.
10 JSfam mortui haudfunt; fed iter emenfiprius,
Emetiendum ceteris quod' omnibus:
Et in quod hi venere diverforium ,
Inilludipfum poftmodum aggregabimur,
licliquum omne tempus commoraturifimul.
De Indorum Brachmanibus fic Strabo lib. x v, e Megaftheene: nA«Wcwjoi$
eivaf hoyas sxtg/ Qccva.Tis ■ vofJttQy hQcth @tov us av aKptlw nvofyjm tivctj' tov ef[l $-dva-
tov , ytvvnv eis rov cvtus Qtov, ^tov tvfraipova toIs <ptJ\oo-o(p^o-aa-tv. id eft: Plurimas iis de
morte efie dijputationes. nam hanc vttam habendam effe quafi recens conceptorum homi-
numftatum: mortem vero, partum in veram illam ,&iis, qui philofephatiJint ,felicem
20 vitam. Sic philofophus illorum Mandanis, quum ad Alexandrum regem vo-
caretur, (ut idem refert ibidem auclor) nuntio relpondit: M^t owru a&v r 7ta.p
CKilVX (tuOtUV, M KCp@*' fJtrjTt J]jL U7r{h>js eivctf CpoCoV , U ^UVTl doKSoK «S? IfoQoS JJ
ivbiKrj, "ix/ToQavovTi d]jt dmcTi^d^ctilo ^ oaoKoc. "Zori yyouc Tvrfvxuftyuqs [itiaqds eis @>t\Ttu n&t;
KctQaounoovQiov. ideft: T^ecfi: indigere iffifts donis', quifetturari nequiret.- nec minis
terreri, quum vivensJatis ab Jndia nutriatur; mortuns vero ab attrita jam fenio came
hberetur, in meliorempurioremque transmigrans vitam. Et de alio philofopho \\XC
Cicero , de divinatione lib. i: (_Ad mortem proficifeens Calanus Indus, quum ad-
fienderet in rogum ardentem ; 0 prtclarum difcejjum, inquit, e vita! quum, ut Herculi
contigit, mortali corpore cremato, in lucem animus excejferit. Haud abfimiliter apud
30 Romanos Seneca, epift. c 11: guum venerit dies ille, qui mixtum hoc divini
humaniquefecernat •■> corpus hoc, ubiinveni, relinquam; ipfeme diis reddam. necnunc
fine illis fum; fed gravi terrenoque detineor. per has mortalis &vi moras illi meliori vh*
t& ,longioriquepr&luditur. Transeundum eit. Et epift. xxxvn : CMors ,quamper~
timefeimus, intermittit vitam, non eripit. veniet iterttm, qui nos in lucem reponat, dies.
Plutarchus, in libro de Ifide : A'vdpu7ruv xpvxaic iv&vQoiffy> \jznv cupctTuv k, Tara-
6uv ■ss-te/txcptvcus xkiw utjxo-ia tS 3?S, tvt^Iu) oodv oveiejtr®» dpavoS S-iyeiv vo^<rti £td <pi-
^.oo-ocplas ■ otov J\i "^mhv&eierctipi&S-umv els ro deto\s, ^ cto'oj]ov, ^ dimfttq, £ dyvov, st©>»
MJTctts riyepuv t<n ^ fiaorhtvs o Stos, tfyfaptvcue «V w *V cwtSKj Skupiivcus d^ssK^usKjTis-
Q&crcus to fjtri c^aTov firio\ pr\Tov dvOoumts xei*^. Id eft: Hommum autem animx,quam
4.0 diu hek a corporibus, & adfeffionibus continentur, nihil habent cum deo confortii, nifi
quatenusphilofophix adjumento, veluti perfiomnium, intelligentia eum attingunt. ^fit
pofiquamfeluu migraveruntin purumillud, &_invifibile, perpejfeonibusque non obno-
xium; ibi tum earum ipfe deus duffor ac rex efi, ab ipfe pendentium ,JJ>e£tantiumque abs-
que ulla fatietate, ejr defiderantium ineffabilem illam hominibus pulchritudinem. De
Celtis noftns, iive Celtarum parte Gallis, fupra e Strabone, Cxfare, Diodo-
ro, Mela, Lucano, atque Marcellino, intelleximus fere eadem. Eamdem
omnibus reliquis Celtis, id eft, Hifpanis, Britannis, Illyriis, atque Germanis
fuille opinionem, dubitarejam minus licet, quando maxima pars orbis terra-
rumilccredidit. auctorum tamen teftimoniis de quibusdamidem confirma»
50 re conabor. Silius Italicus, in libro primo, fic de Hifpanorumgente canit:
Prodiga gens animat, &properare faciffima mortem.
Klamqucubi tranffcendit florenteis viribus annosy
Impatienstvi ,Jpernit novijfefeneftam .
Etfati modus in dextra eB.
Z Etlib.
innuit. De eadem anima: immortalitate, ac vita futura, ita Antiphanes, an-
tiquifllmus poeta:
TltvSeiv efjjt fittftus rSs vs&a-yKovjoce CplXssg,
Ov ydo TiQvdtrtv, aKKoLiluu owtIw o$ov,
H "zs-aciv tXdeiv tT* dvayKatus t%ev,
Hoot^hvSaQv ' ei?u % v&oov
Lig ruvjo Ka^g.yuyeiov cwrolg rjfyidjj,
Kotv\i tov aKKov o-WJciicnqlQovltc %pevov.
CModice propinquos luge amice mi tuos.
10 JSfam mortui haudfunt; fed iter emenfiprius,
Emetiendum ceteris quod' omnibus:
Et in quod hi venere diverforium ,
Inilludipfum poftmodum aggregabimur,
licliquum omne tempus commoraturifimul.
De Indorum Brachmanibus fic Strabo lib. x v, e Megaftheene: nA«Wcwjoi$
eivaf hoyas sxtg/ Qccva.Tis ■ vofJttQy hQcth @tov us av aKptlw nvofyjm tivctj' tov ef[l $-dva-
tov , ytvvnv eis rov cvtus Qtov, ^tov tvfraipova toIs <ptJ\oo-o(p^o-aa-tv. id eft: Plurimas iis de
morte efie dijputationes. nam hanc vttam habendam effe quafi recens conceptorum homi-
numftatum: mortem vero, partum in veram illam ,&iis, qui philofephatiJint ,felicem
20 vitam. Sic philofophus illorum Mandanis, quum ad Alexandrum regem vo-
caretur, (ut idem refert ibidem auclor) nuntio relpondit: M^t owru a&v r 7ta.p
CKilVX (tuOtUV, M KCp@*' fJtrjTt J]jL U7r{h>js eivctf CpoCoV , U ^UVTl doKSoK «S? IfoQoS JJ
ivbiKrj, "ix/ToQavovTi d]jt dmcTi^d^ctilo ^ oaoKoc. "Zori yyouc Tvrfvxuftyuqs [itiaqds eis @>t\Ttu n&t;
KctQaounoovQiov. ideft: T^ecfi: indigere iffifts donis', quifetturari nequiret.- nec minis
terreri, quum vivensJatis ab Jndia nutriatur; mortuns vero ab attrita jam fenio came
hberetur, in meliorempurioremque transmigrans vitam. Et de alio philofopho \\XC
Cicero , de divinatione lib. i: (_Ad mortem proficifeens Calanus Indus, quum ad-
fienderet in rogum ardentem ; 0 prtclarum difcejjum, inquit, e vita! quum, ut Herculi
contigit, mortali corpore cremato, in lucem animus excejferit. Haud abfimiliter apud
30 Romanos Seneca, epift. c 11: guum venerit dies ille, qui mixtum hoc divini
humaniquefecernat •■> corpus hoc, ubiinveni, relinquam; ipfeme diis reddam. necnunc
fine illis fum; fed gravi terrenoque detineor. per has mortalis &vi moras illi meliori vh*
t& ,longioriquepr&luditur. Transeundum eit. Et epift. xxxvn : CMors ,quamper~
timefeimus, intermittit vitam, non eripit. veniet iterttm, qui nos in lucem reponat, dies.
Plutarchus, in libro de Ifide : A'vdpu7ruv xpvxaic iv&vQoiffy> \jznv cupctTuv k, Tara-
6uv ■ss-te/txcptvcus xkiw utjxo-ia tS 3?S, tvt^Iu) oodv oveiejtr®» dpavoS S-iyeiv vo^<rti £td <pi-
^.oo-ocplas ■ otov J\i "^mhv&eierctipi&S-umv els ro deto\s, ^ cto'oj]ov, ^ dimfttq, £ dyvov, st©>»
MJTctts riyepuv t<n ^ fiaorhtvs o Stos, tfyfaptvcue «V w *V cwtSKj Skupiivcus d^ssK^usKjTis-
Q&crcus to fjtri c^aTov firio\ pr\Tov dvOoumts xei*^. Id eft: Hommum autem animx,quam
4.0 diu hek a corporibus, & adfeffionibus continentur, nihil habent cum deo confortii, nifi
quatenusphilofophix adjumento, veluti perfiomnium, intelligentia eum attingunt. ^fit
pofiquamfeluu migraveruntin purumillud, &_invifibile, perpejfeonibusque non obno-
xium; ibi tum earum ipfe deus duffor ac rex efi, ab ipfe pendentium ,JJ>e£tantiumque abs-
que ulla fatietate, ejr defiderantium ineffabilem illam hominibus pulchritudinem. De
Celtis noftns, iive Celtarum parte Gallis, fupra e Strabone, Cxfare, Diodo-
ro, Mela, Lucano, atque Marcellino, intelleximus fere eadem. Eamdem
omnibus reliquis Celtis, id eft, Hifpanis, Britannis, Illyriis, atque Germanis
fuille opinionem, dubitarejam minus licet, quando maxima pars orbis terra-
rumilccredidit. auctorum tamen teftimoniis de quibusdamidem confirma»
50 re conabor. Silius Italicus, in libro primo, fic de Hifpanorumgente canit:
Prodiga gens animat, &properare faciffima mortem.
Klamqucubi tranffcendit florenteis viribus annosy
Impatienstvi ,Jpernit novijfefeneftam .
Etfati modus in dextra eB.
Z Etlib.