DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.9325#0367
3o6 PMILIPPI CLUVERII
tpetyxs frequentcis, niinnovoitem, qtiemvocant, orbe tales hodiequercpe-
rirentur ubiquc populi :quibus omnibus mos ifte exfecrandus vefcendi huma-
na carne cx nullaaba originc, quam ex majorum facrificiis, promanavit, qux
illihumanis peragebanthoitiis. Atde Ccltis noftris rem certam Iiquidarnque
me tibi adfeverare uti intelligas; en Plinii luculentiffimum teftimonium in lib.
xxx, cap. i: Sexcentefmo qutnquagcfmofiptimo demttm ar/no urbts, Cn. Cornelio Len-
tulo, P. Licinio Crajfo C o s S. fenatus confhumfaclnm ctt, ne homo immoUretnr. pa-
ttmaLintempusifludfacraprodigiofacelebrata. Ca'iiasutitfcfofcdit&quidemadnoflram
rnemoriam ■ ntm& Tiberii C&faris principattts fustulit Druidas eorum ejr hocgenus vatum
medicorumqs. Sedquidego h&c commemorem in arte oceanum quotfc transgrefa, & adna-i©
tura inane pervecia ? Britannia hodiefe eam attonite celebrat, tantis ceremoniis, ut dedijje
perfts videripojft. adco tfta tota mundo confinsere, quamquam discordi, ejrfibi ignoto. Non
fatis Aftimari potef, quantum Romanis delcatnr, qui ftstulere monftra, in qutbus homi-
nem cccidere religiojiffimum erat, mandere etiam fhiberrimum . Idem auctor, libro
xx vii i, c. I: Afpicihumana cxfta nefas hahetur . quid mandh Qujs ifta invenit often-
ta ? Tecum enim res erit everfor juris humani, monfrorumque artifex, qui primtis ea con-
didifti; credo, ne vita tui oblivfceretur . Quis iuvenit,fingula membra humana mande-
re ? qna conjeclura induffus ? quampoteft medutna ifta origtnem habuiffe ? quis venefcu
innocentiora effecit,quamremedia'>. Efto. barbari externiqueritus invenerint: etiamne
Craci fuas fecere hasarteis > Certe, il Graxorum quoquc hic fuit ritus, neque ZO
Latini eo abstinuerunt; ut apud quos eadem theologia, exdemque ceremo-
nia?,qux apudillos. tumSt ipfos hominem immolafle, fupraoltenfum eft.
Totus igitur terrarum orbis nefando hoc fcelere pollutus fuit. nec Judxos
quidem, electumveriDei populum, excipere queas; ut fupra patuit. Homi-
nc igiturcxfb, poftquamfangvinem, patera exceptum, flammis facerdos ad-
fudit; aut tota ac folida ejus vifcera exftaque, aut membratim difle&a in epu-
las parabantur: quemadmodum de pecuinisvi&imisfactum, fupra docui.
Atque hactenus defacrorumritibus, facrificiorumq; generibus difleruifle
fufficiat. Cuina*m potiffime deorum humanas immolaverint vi&imas, nunc
etiam fcire fueritcura. Mercurio id faclitatum apud Germanos, audor eft, 30]
Ut fa:pe oftenium , Tacitus in libro de Germania . Cadar quoque , deorum
maxime Mercurium coluifle Gallos, tradit in dicTro comment. vi. cuihaud
dubie prxftantioribus litarunt hoftiis. At idem Tacitus, annal. x 111, Martj.
paritcrac Mercurio adverfam devovifle aciem, memorat, Hermunduros,
adversum Cattos prcelianteis. & Jornandes Gothos ait Martem femper ca-
ptorum immolationibus placavifle. Straboetiam, lib. 111, Lufitanos tradit
Marti immolafle captivos. Dionyfius vero Halicarnailenfis, lib. 1, non modo
Carthaginienfeis, atque Gallos, aliasque Occidentis genteis (in quibus haud
dubic intellexit Hifipanos) fed 8c Gra:cos, ac Latinos Saturno humanis facrifi-
calfe viclimis,teftatur. Lactantius, lib. 1, cap. xxi, Grxcosfimul & Latinos 40
Jovem eodem facrificii genere coluifle docet. Procopius, rerum Perfic. lib.i,
Blemyas, Africamgentcm, Soli id tribuifie,adfirmat. NuIIi igitur uni deo id.
fervatum; fed omnibus communiter conceffum. quamquaminitio rerum ad
unumSolis numen referebatur: cui uni cunda re!iquorurn deorumnomina
juxta & numina competiifle, fupra oftenfum eft.
Ceterum feftos egiffe ad publica ac folennia facra dies, Iudosque celebraf^
feomneis pariter gentes, paffim ab aucloribus notatum reperio. Llnde cer-
tufti argumentum, morem hunc efle antiquiffimum, haud dubie e terra Shinar
indisperfione gentium cum reliquisritibusin uniyerfum orbem pervectum.
De populo Ifraclitico, aureo vituli fimulacro facrificante,ita tradit divus Mo-
fes , Exodi cap. x x x 11, ver. v 1: Surgentes itaquepoftriaie mane, obtulerttnt holacaufta,
& applkarunt eucharifteria . fidit^ populus ad edendttm. demde furrexerunt ad luden-
dum. Ouem ritum procul dubio in ^gypto didicerant Ifraclita; j unde & vituli,
jdeJ iimulacrum habuere. quamquam fuis etiam facris Judxi publicis
aGfoienaibus epulas ludosqueadjecerint. Grxcorum, inter alia,maximenota
funt
tpetyxs frequentcis, niinnovoitem, qtiemvocant, orbe tales hodiequercpe-
rirentur ubiquc populi :quibus omnibus mos ifte exfecrandus vefcendi huma-
na carne cx nullaaba originc, quam ex majorum facrificiis, promanavit, qux
illihumanis peragebanthoitiis. Atde Ccltis noftris rem certam Iiquidarnque
me tibi adfeverare uti intelligas; en Plinii luculentiffimum teftimonium in lib.
xxx, cap. i: Sexcentefmo qutnquagcfmofiptimo demttm ar/no urbts, Cn. Cornelio Len-
tulo, P. Licinio Crajfo C o s S. fenatus confhumfaclnm ctt, ne homo immoUretnr. pa-
ttmaLintempusifludfacraprodigiofacelebrata. Ca'iiasutitfcfofcdit&quidemadnoflram
rnemoriam ■ ntm& Tiberii C&faris principattts fustulit Druidas eorum ejr hocgenus vatum
medicorumqs. Sedquidego h&c commemorem in arte oceanum quotfc transgrefa, & adna-i©
tura inane pervecia ? Britannia hodiefe eam attonite celebrat, tantis ceremoniis, ut dedijje
perfts videripojft. adco tfta tota mundo confinsere, quamquam discordi, ejrfibi ignoto. Non
fatis Aftimari potef, quantum Romanis delcatnr, qui ftstulere monftra, in qutbus homi-
nem cccidere religiojiffimum erat, mandere etiam fhiberrimum . Idem auctor, libro
xx vii i, c. I: Afpicihumana cxfta nefas hahetur . quid mandh Qujs ifta invenit often-
ta ? Tecum enim res erit everfor juris humani, monfrorumque artifex, qui primtis ea con-
didifti; credo, ne vita tui oblivfceretur . Quis iuvenit,fingula membra humana mande-
re ? qna conjeclura induffus ? quampoteft medutna ifta origtnem habuiffe ? quis venefcu
innocentiora effecit,quamremedia'>. Efto. barbari externiqueritus invenerint: etiamne
Craci fuas fecere hasarteis > Certe, il Graxorum quoquc hic fuit ritus, neque ZO
Latini eo abstinuerunt; ut apud quos eadem theologia, exdemque ceremo-
nia?,qux apudillos. tumSt ipfos hominem immolafle, fupraoltenfum eft.
Totus igitur terrarum orbis nefando hoc fcelere pollutus fuit. nec Judxos
quidem, electumveriDei populum, excipere queas; ut fupra patuit. Homi-
nc igiturcxfb, poftquamfangvinem, patera exceptum, flammis facerdos ad-
fudit; aut tota ac folida ejus vifcera exftaque, aut membratim difle&a in epu-
las parabantur: quemadmodum de pecuinisvi&imisfactum, fupra docui.
Atque hactenus defacrorumritibus, facrificiorumq; generibus difleruifle
fufficiat. Cuina*m potiffime deorum humanas immolaverint vi&imas, nunc
etiam fcire fueritcura. Mercurio id faclitatum apud Germanos, audor eft, 30]
Ut fa:pe oftenium , Tacitus in libro de Germania . Cadar quoque , deorum
maxime Mercurium coluifle Gallos, tradit in dicTro comment. vi. cuihaud
dubie prxftantioribus litarunt hoftiis. At idem Tacitus, annal. x 111, Martj.
paritcrac Mercurio adverfam devovifle aciem, memorat, Hermunduros,
adversum Cattos prcelianteis. & Jornandes Gothos ait Martem femper ca-
ptorum immolationibus placavifle. Straboetiam, lib. 111, Lufitanos tradit
Marti immolafle captivos. Dionyfius vero Halicarnailenfis, lib. 1, non modo
Carthaginienfeis, atque Gallos, aliasque Occidentis genteis (in quibus haud
dubic intellexit Hifipanos) fed 8c Gra:cos, ac Latinos Saturno humanis facrifi-
calfe viclimis,teftatur. Lactantius, lib. 1, cap. xxi, Grxcosfimul & Latinos 40
Jovem eodem facrificii genere coluifle docet. Procopius, rerum Perfic. lib.i,
Blemyas, Africamgentcm, Soli id tribuifie,adfirmat. NuIIi igitur uni deo id.
fervatum; fed omnibus communiter conceffum. quamquaminitio rerum ad
unumSolis numen referebatur: cui uni cunda re!iquorurn deorumnomina
juxta & numina competiifle, fupra oftenfum eft.
Ceterum feftos egiffe ad publica ac folennia facra dies, Iudosque celebraf^
feomneis pariter gentes, paffim ab aucloribus notatum reperio. Llnde cer-
tufti argumentum, morem hunc efle antiquiffimum, haud dubie e terra Shinar
indisperfione gentium cum reliquisritibusin uniyerfum orbem pervectum.
De populo Ifraclitico, aureo vituli fimulacro facrificante,ita tradit divus Mo-
fes , Exodi cap. x x x 11, ver. v 1: Surgentes itaquepoftriaie mane, obtulerttnt holacaufta,
& applkarunt eucharifteria . fidit^ populus ad edendttm. demde furrexerunt ad luden-
dum. Ouem ritum procul dubio in ^gypto didicerant Ifraclita; j unde & vituli,
jdeJ iimulacrum habuere. quamquam fuis etiam facris Judxi publicis
aGfoienaibus epulas ludosqueadjecerint. Grxcorum, inter alia,maximenota
funt